Citater:

"Beruhigung ist vielleicht der Hauptgrund, warum ich ein Tagebuch führe. Es ist kaum zu Glauben, wie der Geschriebene Satz den Menschen beruhigt und bändigt."
Elias Canetti: Das Gewissen der Worte. Essays. Dialog mit dem grausamen Partner.

"Han var en ensom skygge, der forkyndte en sandhed, som ingen nogensinde ville høre. Men så længe han forkyndte den, havde han en dunkel fornemmelse af, at kontinuiteten ikke blev brudt. Det var ikke ved højlydt at forkynde sandheden, men ved at bevare sin fornuft, at man holdt menneskeånden i live."
George Orwell: 1984

"Jag önskar jag får behålla förmågan att glädja mig åt blommor och fåglar. Min morfar var sjuttioåtta år när han dog. Han var politiker, en verksom man, framgångsrik. I sin dagbok antecknade han alltid hurdant vädret var och om blommor och fåglar."
Olof Lagercrantz: Dagbok från 1955. 19. januari. Stockholm, Bokförlaget Aldus / Bonniers, 1960. Delfinbok.

"De fleste mennesker er fortællere i grundforholdet til sig selv. De holder ikke af lyrik ... de elsker kendsgerningernes følge efter hinanden, fordi den ser ud som en nødvendighed, og de føler sig på en eller anden vis reddet i kaoset gennem det indtryk at deres liv har et 'løb'."
Robert Musil (iflg. Politiken kronik 10.12.81).

"...nachgelesen, was ich im vorigen Jahre um diese Zeit begeben hat: es ist wichtig, all den Kleinkram zu notieren, weil dann die Tage plastisch bleiben, und das Leben, das gelebte, nicht sofort entschwindet."
Oskar Loerke: Tagebücher, Sonntag, 27. Dezember 1923

"Man soll nicht sagen, dass die vereinzelten Gedanken wertlos und jedermanns Eigentum sind. Bei Hebbel baut sich daraus in den Tagebüchern der Mensch fast aud.
Wenn man hört, Tagebücher seien Selbstzergliederung, so ist das offenbar Unsinn. Die das sagen können, haben offenbar selbst solche Bücher nie Geführt oder doch schon nach einigen Monaten beiseitegelegt. O wie kommt es doch, dass solche, die ehrlich begonnen haben, vor ihrem Tode nicht leicht wieder aufhören! Charakterbildend sind diese Aufzeichnungen gewisslich."
Oskar Loerke: Tagebücher 1903-39, 29. Dezember 1904.

"Der skrives saa mange slags dagbøger, men overhovedet derved, at man fører en dagbog, har man røbet en dybt menneskelig foruroligelse: at tiden har hast."
Forordet til Olof Lagercrantz: Dagbog. København, Steen Hasselbalchs Forlag, 1959.

"Ich gestand Johnson ich schriebe auch allerhand Kleinkram. "Es gibt nichts", meinte er, "was zu gering wär für ein so geringes Wesen wie den Menschen. Durch die Beobachtung von Kleinigkeiten bringen wir es am Ende zu der hohen Kunst, unser Leben so schmerzlos als möglich zu Gestalten."
James Boswell: Londoner Tagebuch.

"Dagbogen er lediggangens hovedpude; den fritager en fra at betragte emnerne fra alle sider, den finder sig i alle gentagelser, den følger troligt alle det indre livs luner og svingninger og sætter sig intet mål. Denne dagbog har stof til seksogfyrre bind på trehundrede sider. Hvilken uhørt ødslen af tid, tanker og kræfter! Den bliver ikke til gavn for nogen, og hvad mig angår har den snarere hjulpet mig til at liste bort fra livet end til at leve det. Dagbogen træder i stedet for en fortrolig, det vil sige en ven eller en mage; den erstatter produktion, fædreland og publikum. Den er en smertestiller, en afleder, en udflugt. Men dette factotum, som erstatter alt, repræsenterer ikke rigtigt noget. Den minder mig om den genstand, Töpffler taler om, som på en gang var paraply, stok og stol, men ikke var tilfredsstillende i nogen af disse egenskaber. Dagbogen er et nødmiddel, det indrømmes. Men på rejse medfører man kun det nødvendigste, og mit rastløse liv befinder sig altid undervejs.
Henri-Frédéric Amiel. 26. juli 1876.

"Disse blade skulle være det eneste Mærke om mig. Om nogen - engang, naar jeg er død og borte - læser den, da skal han sukke og sige: "Anlangendes et Menneske, hans Dage er som Græs; som et Blomster på Marken, saa skal han blomstre. Naar Vejret farer over det, da er det ikke mere, og dets Sted kjender det ikke mere. Men Herrens Miskundhed er fra Evighed og indtil Evighed."
Steen Steensen Blicher: Brudstykker af en landsbydegns dagbog.

"Diese tagebuchaufzeichnungen, wieder aufgenommen in Arosa, in Tagen der Krankheit durch seelischen Erregung und durch den Verlust der gewohnten Lebensbasis, waren mit ein Trost und eine Hülfe seither, und gewiss werde ich sie fortführen. Ich liebe es, den fliegenden Tag nach seinem sinnlichen und andeutungsweise auch nach seinem geistigen Leben und Inhalt fest zu halten, weniger zur Erinnerung und zum Wiederlesen als im Sinn der Rechenschaft, Rekapitulation, Bewussthaltung und bindenden Überwachung...."
Thomas Mann: Tagebücher. Sonntag den 11.2.34.

"Når jeg tænker efter, kommer jeg imidlertid til dette: at det ikke er sammenfatningen, jeg efterstræber. Det var variationen i hændelsesforløbet, jeg vil have frem. Det er nuancerne. Helheden går til historien, derom er jeg overbevist. Men mit åndedrag, min støtten, mine nærmeste naboers og venners og fjenders små bevægelser går ikke til historien på anden måde end at de drukner der. At bevare vigtige nuancer, således som de er spejlede i mit eget bryst, anser jeg for at være en slags livredning.
Cicero taler på et sted om mine skuffende forhåbninger, og om tanker, der ikke tjener til noget, Men jeg synes - med en ærbødig bøjning mod Ciceros skygge - at alle de tanker jeg tænker tjener til noget. Det er en yderligere motivering for mine optegnelser her."
Eyvind Johnson: Drømme om roser og ild. København, Gyldendal, 1952. Side 214-215 (Daniel Drouins protokol).

"Aa alt dette elendige, danske, dagbogsførende Sludder! Det betyder intet, at man er fordybet, hvis der ikke er: et Dyb. Men de, der ikke duer, har altid en lyrisk Chance for at redde Selvagtelsen ved at føre hemmelige Journaler og søge Ensomheden, stavet med to e'er."
Jacob Paludan: Jørgen Stein (om Lykke Peer).

"Vom Sinn eines Tagebuches: Wir leben auf einem laufenden Band, und es gibt kein Hoffnung, dass wir uns selber nachholen und einen Augenblick unseres Lebens verbessern können. Wir sind das Damals, auch wenn wir es verwerfen, nicht minder als das Heute.
Die Zeit verwandelt uns nicht.
Sie entfaltet uns nur.
Inden man es nicht verschweigt, sonders aufschreibt, bekennt man sich zu seinem Denken, das bestenfalls für den Augenblick und für den Standort stimmt, da es sich erzeugt. Man rechnet nicht mit der Hoffnung, das man übermorgen, wenn man das Gegenteil denkt, klüger sei. Man ist, was man ist. Man hält die Feder hin, wie eine Nadel in der Erdbebenwarte, und eigentlich sind nicht wir es, die schreiben, sondern wir werden geschrieben. Schreiben heisst: sich selber lesen. Was selten ein reines Vergnügen ist; man erschricht auf Schritt und Tritt, man hält sich für einen frölichen Gesellen, und wenn man sich zufällig in einer Fensterscheibe sieht, erkennt man, dass man ein Griesgram ist. Und ein Moralist, wenn man sich liest. Es lässt sich nichts machen dagegen.
Max Frisch: Tagebuch 1946-1949, pp 21-22.